نرگس

ﻣﻴﮕﺮﻥ ﭼﻴﺴﺖ:ﺳﺮﺩﺭﺩﻫﺎﻯ ﻳﮏ ﻃﺮﻓﻰ ﻳﺎ ﺩﻭ ﻃﺮﻓﻰ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻗﺴﻤﺖ ﻗﺪﺍﻣﻰ ﺳﺮ(ﺟﻠﻮ) ﺗﺎ ﺧﻠﻔﻰ ﺳﺮ (ﭘﺸﺖ) ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ,ﮔﺎﻩ ﺍﻳﻦ ﺣﻤﻠﻪ ﺳﺮﺩﺭﺩ ﭼﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﺩ ﺣﺎﻟﺖ ﺗﻬﻮﻉ ﺩﺳﺖ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ.ﺍﻳﻦ ﺣﻤﻠﻪ ﺍﺯ ﻳﮏ ﺳﺎﻋﺖ ﺗﺎ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻋﺖ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ.ﺍﻳﻦ ﻋﺎﺭﺿﻪ ﻫﻢ ﮊﻧﺘﻴﮑﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻏﺬﺍ ﻭ ﺍﻋﺼﺎﺏ, ﺗﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﻧﻮﻳﺴﻢ ,ﻫﻨﻮﺯ ﻋﻠﻢ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﻗﻄﻌﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﻋﺎﺭﺿﻪ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﻣﻘﺪﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﺩﺭﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺗﻢ ﺩﺭ ﺷﻤﺎ ﮐﺎﻫﺶ ﺩﻫﻢ.(ﺑﻪ ﻳﺎﺭﻯ ﺧﺪﺍ)

ﻣﻮﺍﺩ ﻏﺬﺍﻳﻰ ﻣﻴﮕﺮﻥ ﺯﺍ:

ﺑﺮﺧﻰ ﻣﻮﺍﺩ ﻏﺬﺍﻳﻰ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﺗﺴﺎﻉ ﻋﺮﻭﻕ ﻣﻐﺰﻯ ﺷﺪﻩ ﻧﻬﺎﻳﺘﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﺮﻭﺯ ﺳﺮﺩﺭﺩ ﻫﺎﻯ ﺷﺪﻳﺪ ﺩﺭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺣﺴﺎﺱ ﺑﻪ ﻋﺎﺭﺿﻪ ﻣﻴﮕﺮﻥ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ .
ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺍﺩ ﻏﺬﺍﻳﻰ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪ ﺍﺯ:

ﭘﻨﻴﺮ- ﮔﻮﺟﻪ ﻓﺮﻧﮕﻰ- ﻓﻠﻔﻞ ﻗﺮﻣﺰ ﻭ ﺳﻴﺎﻩ - ﻣﺎﻫﻰ ﺩﻭﺩﻯ -ﺗﻦ ﻣﺎﻫﻰ- ﭘﻴﺘﺰﺍ- ﭘﻴﺎﺯ ﺩﺍﻍ -ﺑﺎﻗﻼ- ﺁﺟﻴﻞ-ﻣﻮﺯ.

ﻃﻰ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﻰ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﻡ ,ﻣﻮﺍﺩ ﻏﺬﺍﻳﻰ ﻓﻮﻕ ,ﺑﺎﻻﺗﺮﻳﻦ ﺍﺛﺮ ﺭﺍ ﺭﻭﻯ ﺳﺮﺩﺭﺩ ﻫﺎﻯ ﻣﻴﮕﺮﻧﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ.

ﻧﺴﺨﻪ ﺍﻭﻝ:

3/1ﻟﻴﻮﺍﻥ ﻋﺮﻕ ﺍﺳﻄﻮﺧﺪﻭﺱ+3/1ﻟﻴﻮﺍﻥ ﻋﺮﻕ ﺳﻨﺒﻞ ﺍﻟﻄﻴﺐ+3/1ﻟﻴﻮﺍﻥ ﺁﺏ (ﺭﻭﺯﻯ 1 ﺗﺎ 2 ﻟﻴﻮﺍﻥ ﻣﻴﻞ ﮐﻨﻴﺪ).

(( ﻋﺮﻗﻴﺎﺕ ﺗﻬﻴﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺷﺮﮐﺘﻬﺎﻯ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺑﺎﺷﺪ 

ﻧﺴﺨﻪ ﺩﻭﻡ:

ﻣﺎﺳﺎﮊ ﺭﻭﻏﻦ ﺯﻧﺒﻖ(ﺍﺻﻞ ﺑﺎﺷﺪ) ﺑﻪ ﭘﻴﺸﺎﻧﻰ ﻭ ﺩﺍﺧﻞ ﺑﻴﻨﻰ.

ﻧﺴﺨﻪ ﺳﻮﻡ:

50 ﮔﺮﻡ ﮔﻞ ﺑﺎﺑﻮﻧﻪ+ 50 ﮔﺮﻡ ﮔﻞ ﺭﺍﻋﻰ ( ﭼﺎﻯ ﮐﻮﻫﻰ)+25ﮔﺮﻡ ﺳﻨﺒﻞ ﺍﻟﻄﻴﺐ + 25 ﮔﺮﻡ ﺍﺳﻄﻮﺧﺪﻭﺱ

ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ ﺑﺎﻻ ﺭﺍ ﮐﺎﻣﻼ ﻣﺨﻠﻮﻁ ﮐﺮﺩﻩ , ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻳﮏ ﭼﻨﮓ ﺍﺯ ﻣﺨﻠﻮﻁ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﺏ ﺳﺮﺩ ﺑﺸﻮﻳﻴﺪ ﺳﭙﺲ ﺑﺎ ﻳﮏ ﻟﻴﻮﺍﻥ ﺁﺏ ﺟﻮﺵ ﺑﻪ ﻣﺪﺕ 10 ﺩﻗﻴﻘﻪ ﺩﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﺭﻭﺯﻯ 2 ﻟﻴﻮﺍﻥ ﻣﻴﻞ ﮐﻨﻴﺪ.(ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﻗﻨﺪ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ ﻣﻴﺘﻮﺍﻧﻴﺪ ﺑﺎ ﺗﮑﻪ ﺍﻯ ﻧﺒﺎﺕ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﺠﻮﻥ ﺭﺍ ﻣﻴﻞ ﮐﻨﻴﺪ).

رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ اَميرِالمُوْمِنينَ(ع) في َوصْفِ اَهْلِ التَّقْوي قالَ:يُمْسِي وَ هَمُّهُ الشُّکّرُ وَ يُصْبِحُ وَ هَمُّهُ الذِّکْرُ يَبيتُ حَذِراً وَ يُصْبِحْ فَرِحاً حَذِراً لِمَا حُذِّرَ مِنَ الغَفْلَةِ وَ فَرِحاً بِما اَصابَ مِنَ الفَضْلِ وَ الرَّحْمَةِ

 نهج البلاغه، خطبه 193
حضرت امیر المؤمنین علی(ع) فرمودند: انساني که مؤمن و اهل تقوا و پرهيزکاري است، کسي است که روز خود را در حالي شب مي‌کند که تمام همّ او سپاسگزاري و شکر خداوند است. و شب خود را در حالي صبح مي‌کند که تمام همّ و غمّ او ذکر و ياد خداست.
مؤمنِ متّقي روز خود را شب مي‌کند در حالي که از چيزهايي که او را به غفلت و فراموشي خداوند بکشاند ترسان و هراسناک است و شب خود را صبح مي‌کند در حالي که خوشحال و شادمان است و اين خوشحالي او به خاطر فضل و رحمتي است که خداوند به او عنايت کرده است.
 شرح: انسان‌هايي که ايمان به خداوند دارند و انجام اوامر و فرامين الهي و دوري از محرّمات و گناهان براي آنها ملکه شده است، به راحتي فرامين الهي را انجام و گناهان را ترک مي­‌کنند و در حالي روز را سپري مي‌کنند که هرچه را مي‌بينند نعمت­هاي بي­شمار الهي است که به آنها عطا فرموده است. آنان به سپاس و شکر قلبي و زباني و عملي مي‌پردازند و از شروع صبح به ياد و ذکر، دعا و اعمال خيرمشغولند.
 ذکر و ياد خداوند به اين معنا که همه اعمال عبادي و معيشتي، کسب و کار، تحصيل، تفريح، ورزش، همسرداري، دوستي و رفاقت و… را با ياد خداوند و براي او با اخلاص انجام مي‌دهد و در روز، نگران و ترسان و هراسناک است نکند چيزي او را به غفلت بکشاند و خداوند را فراموش کند و کار و امورات دنيايي او را منحرف نمايد
و شب را که به صبح مي‌رساند خوشحال و مسرور است از اينکه احسان، فضل و کرم الهي شامل او شده و او زنده است تا بتواند توشه­‌اي براي خود فراهم کند و يا اگر نعوذبالله خطا و گناهي انجام داده، توبه و جبران کند و مورد غفران و بخشش الهي قرار بگيرد.
 مؤمن اهل شکر است و اهل شکايت نيست. عده‌­اي اهل شکايت هستند و خودشان هم نمي‌دانند. با کم شدن و يا نرسيدن موارد مادي و خواسته‌هاي خودشان (به‌خاطر مصلحت و امتحان الهي يا بر اثر دوري از خداوند و انجام گناه مي‌باشد) لب به گِله و شکايت مي‌گشايند که همين ناسپاسي، توفيقات زيادي را از انسان سلب مي‌کند.
بالاترين مصيبت دنيا و آخرت اين است که خداوند ياد خود را از بنده‌اش گرفته و او را مشغول و سرگرم به دنياي خود کند که اين بلاي جهنّمي مصيبت در دين است.
 

​…..:

?انواع گناهان و تأثیرات آنها بر زندگی
?امام صادق علیه السلام میفرمایند:
?گناهی كه نعمت ها را تغيير میدهد:

⛔️تجاوز به حقوق ديگران است.
?گناهی كه پشيمانی می آورد:

⛔️قتل است.
️?گگناهی كه گرفتاری ايجاد میكند:

⛔️ظلم است.
?گناهی كه آبرو می بَرد:

⛔️شرابخواری است.
?گناهی که جلوی روزی را می‌گیرد:

⛔️زناست.
? گناهی كه مرگ را شتاب میبخشد:

⛔️قطع رابطه با خويشان است.
?گناهی كه مانع استجابت دعا میشود و زندگی را تيره و تار میکند:

⛔️نافرمانی از پدر مادر است.
?علل الشرايع ج ۲-ص۵۸۴
اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج

سؤال: اگر زنی در زندگی اولاً اطاعت از شوهر نکرد، ثانیاً براي شوهرش ارزش قائل نبود، ثالثاً اسرار زندگی را در همه جا
فاش نمود، رابعاً در زندگی مرتب دروغ گفت، تکلیف مرد از نظر شرعی با چنین زنی چیست ؟ جواب: باید او را مر به معروف و
صفحه 23 از 38 www.Ghaemiyeh.com احکام روابط زن و شوهر مرکز تحقیقات رایانهاي قائمیه اصفهان
نهی از منکر نمایید. امام: از کتاب استفتائات، ج 1، ص 481 ، سؤال 14 . بهجت - تبریزي - فاضل - مکارم: استفتاء. 60 - مسأله: اگر
هیچیک از زن و شوهر به وظایف خود عمل نکنند، به گونهاي که ترس از جدا شدن آنها از یکدیگر باشد، باید یک نفر از خانواده
مرد و یک نفر از خانواده زن بري اصلاح بین این دو نفر تعیین شوند که حکم بین این دو باشند. و بر این دو نفر حاکم واجب است
درباره درگیري این زن و شوهر تحقیق به عمل آورند، سپس هر چه آن دو حکم رأي دادند در صورتی که مشروع باشد، بر زن و
شوهر لازم الاجراء میشود و باید بدان عمل کنند. مثلًا اگر با شوهر شرط کنند که همسرش را در فلان خانه مخصوص، یا نزد پدر
و مادر او مسکن دهد، و یا مادر و خواهر خود را با وي همخانه نکند، یا در فلان مدت مهریه یا سایر مطالباتش را بپردازد، شوهر
باید بپذیرد و آنها را انجام دهد، ولی هر گونه حکم غیر مشروع لازم الاجراء نیست و نباید زن و شوهر بدان ملتزم شوند. مثلًا شرط
کنند شوهر حقوق سایر اعضاي خانواده را بپردازد و یا زن بتواند بدون اجازه شوهر از خانه خارج شود و… امام: تحریر الوسیله، ج
61 - مسأله: بنابر احتیاط واجب، باید یکی از دو حکم از خانواده مرد و دیگري از خانواده زن . 2، کتاب نکاح، فی النشوز، مسأله 4
باشد ولی اگر هر یک از زوجین کسی را از یکی بستگان خود نداشته باشند، یا کسی باشد ولی صلاحیت حکمیت نداشته باشد،
میتوانند از غیر خانواده، کسی را برگزینند و شرط نیست که از هر طرف تنها یک حکم باشد، بلکه در صورتی که مصلحت اقتضاء
کند، میتوانند چند نفر را حکم قرار دهند. امام، همان مدرك مسأله قبل . 62 - مسأله: دو حکم حق ندارند به جدایی بین زن و
شوهر حکم کنند مگر اینکه در هنگام انتخاب، به آن دو شرط شود که اگر بخواهند میان آن دو اصلاح کنند و یا آنها را از هم جدا
کنند، که البته اگر رأي به جدایی دادند، این حکم به غیر از راه طلاق آنهم با جمع بودن تمام شرایطش ممکن نخواهد بود. امام:
مدرك مسأله قبل. 63 - سؤال: آیا شوهر میتواند در مقابل دیگران عیوب زنش را بگوید و او را تحقیر کند، اگر چه به شوخی
باشد؟ جواب: تبریزي: غیبت کردن مؤمن و نیز تحقیر مؤمن و کاري که موجب اذیت او میشود جایز نیست. استفتاء مکارم: در
صورتی که زن ناراحت میشود جایز نیست و اگر ناراحت نمیشود بهتر است ترك شود. استفتاء. 64 - سؤال: آیا زن میتواند در
مقابل دیگران عیوب شوهرش را بگوید و یا او را تحقیر کند؟ اعم از اینکه شوهر حضور داشته باشد یا نه و اعم از ینکه شوخی باشد
یا جدي . جواب: تبریزي: غیبت کردن مؤمن ونیز کاري که موحب اذیت او میشود، جایز نیست. استفتاء. در نتیجه: بنابراین فتوا زن
و شوهر نمیتوانند یکدیگر را تحقیر نمایند به طور مثال مرد نمیتواند با به رخ کشیدن زنان دیگر، زن خود را تحقیر کند و یا اجازه
ندارد در مقابل دیگران کاري کند ویا حرفی بزند که زنش تحقیر شود. همچنین زن اجازه ندارد عیوب مرد را نزد زنهاي دیگر به
گونهاي بیان کند که یا غیبت شود و یا موجب تحقیر شوهر گردد. بنابراین، ایراد گرفتن از یکدیگر در مقابل دیگران، بی اعتنایی
کردن به یکدیگر، ترجیح بدون دلیل دیگران به گونهاي که موجب تحقیر همسر گردد و مواردي نظیر اینها، جایز نیست و زن و
شوهر باید به شدت از اینگونه امور خودداري نمایند. 65 - سؤال:حکم توهین کردن زن به شوهر یا به عکس چیست ؟ جواب:
تبریزي: تحقیر و توهین به مؤمن جایز نیست، زن باشد یا مرد. استفتاء. 66 - سؤال آیا زن اجازه دارد شوهر خود را کتک بزند؟
-67 ( جواب: زن چنین حقی ندارد. امام، تحریرالولسیله، القول فی النشوز، مسأله 2. بهجت - فاضل - مکارم: استفتاء تبریزي: ( 13
سؤال: آیا زن میتواند اسرار و مسائل خانوادگی را که بین خود و شوهرش هست، براي دیگران تعریف کند؟ جواب: مکارم: افشاي
اسرار مؤمن، جایز نیست. استفتاء. 68 - مسأله: زن تحت هیچ شرایطی حتی موقعی که مرد حقوق او را نپردازد، حق قهر کردن با
شوهر را ندارد. امام: با استفاده از تحریر الوسیله، القول فی النشوز، مسأله 2. در نتیجه: خانمهاي محترم باید بدانند، جایز نیست تحت
هیچ شرایطی با شوهر خود قهر کنند. یعنی با او صحبت نکنند و یا بستر خود را از شوهر جدا کنند و… البته در صورتی که شوهر
حق او را ادا نمیکند (همانگونه که در بخش نشوز گفته خواهد شد) باید به حاکم مراجعه نماید. بنابراین اگر جایز نباشد زن یا
مردي که ناشزه شده قهر کند به طور اولی در اختلافاتی که مربوط به سلیقه و یا نظرات هر یک از زوجین است، حق قهر کردن را
ندارد.

سؤال: چندین سال است که ازدواج کردهام، خودم خیلی دنبال مسائل دینی و شرعی هستم و مقلد امام میباشم، ولی متأسفانه
همسرم زیاد، به مسائل دینی اهمیت نمیدهد و بعضی اوقات پس از سر و صداي زیاد یک دفعه نماز میخواند و چند دفعه نمی
خواند و این امر مرا زیاد رنج میدهد، در اینجا وظیفه من چیست ؟ 1- آیا خوردن غذایی که او درست میکند از نظر شرعی جایز
است ؟ 2- آیا در این مورد، روز قیامت مسئوول نیستم ؟ 3- آیا در اثر بی توجهی او به دین، باید او را طلاق بدهم ؟ جواب: اگر
صفحه 21 از 38 www.Ghaemiyeh.com احکام روابط زن و شوهر مرکز تحقیقات رایانهاي قائمیه اصفهان
منکر خدا یا رسول یا یکی از ضروریات ( 1) دین نیست پاك است و باید او را امر به معروف کنید و اگر مؤثر نباشد شما معذور
هستید و لازم نیست طلاق دهید، اختیار طلاق در دست خود شماست. امام: کتاب استفتائات، ج 1، ص 487 ، سوال 15 . بهجت -
تبریزي - فاضل - مکارم: استفتاء. 2- سؤال: زنی که به مسائل شرعی مثل نماز و دیگر مسائل بی اهمیت باشد، به خصوص نماز
صبح را هیچگاه به پا نمیدارد، وظیفه شرعی شوهرش چیست ؟ جواب: باید او را امر به معروف نمایید و به خواندن نماز وادارش
کنید. امام: کتاب استفتائات، ج 1، ص 487 ، سؤال 16 . بهجت - تبریزي - فاضل: ( 2) مسأله: مردي که از پدر و مادر مسلمان به دنیا
آمده، اگر مرتد شود، عقد او با زنش باطل میشود، خواه با عیالش نزدیکی کرده باشد یا نه. امام: توضیح المسائل، مسأله 2449 و
. تحریرالوسیله، کتاب نکاح، القول فی الکفر، مسأله 5. بهجت: توضیح المسائل، مسأله 1947 . تبریزي: توضیح المسائل، مسأله 2458
فاضل: توضیح المسائل، مسأله 2515 . مکارم: توضیح المسائل، مسأله 2097 و استفتاء. 4- مسأله: مردي که از پدر و مادر غیر مسلمان
به دنیا آمده، و مسلمان شده اگر پیش از نزدیکی با عیالش مرتد شود عقد او باطل میگردد و اگر بعد از نزدیکی مرتد شود چنانچه
زن در سن زنهایی باشد که حیض میبینند، باید آن زن به مقداري که در احکام طلاق گفته شده است عدّه نگه دارد، پس اگر
پیش از تمام شدن عدّه زن شوهر مسلمان شود، عقد باقی و گرنه باطل است. امام: تحریر الوسیله، کتاب نکاح، القول فی الکفر،
5- مسأله :اگر زن مسلمانی مرتد شود عقد او با شوهرش باطل ( مسأله 5 و توضیح المسائل، مسأله 2450 . تبریزي - فاضل: ( 3
میشود. اعم از اینکه پدر و مادر او مسلمان باشند یا نباشند و اعم از اینکه شوهرش با او نزدیکی کرده باشد یا نه. اما اگر بعد از
نزدیکی مرتد شود و یائسه نباشد باید به دستوري که در احکام طلاق گفته شده است عده نگه دارد، پس اگر در بین عده مسلمان
شود عقد باقی و اگر تا آخر عده مرتد بماند عقد باطل است. امام: تحریر الوسیله، کتاب نکاح، القول فی الکفر، مسأله 5 و توضیح
6- سؤال: اگر زن یا . المسائل، مسأله 2448 . بهجت: توضیح المسائل، مسأله 1949 . تبریزي: ( 4) فاضل: توضیح المسائل، مسأله 2514
مردي ادعا کند که مسلمان شده و شهادتین را بگوید آیا یک مسلمان میتواند با او ازدواج کند؟ اگر چه مطمئن نباشد او واقعاً
مسلمان شده یا نه. جواب: کسی که شهادتین را اعتراف دارد و قول یا عملی که موجب ارتداد میشود از او سر نزده، محکوم به
طهارت است و ازدواج با او اشکال ندارد. امام: با استفاده از کتاب استفتائات، ج 1، ص 105 ، سؤال 276 . تبریزي: صراط النجاة،
7- سؤال: اگر زن بعد از ازدواج بفهمد شوهر او مسلمان نیست حکمش چیست ؟ جواب: تبریزي: نکاح مزبور باطل . سؤال 828
است. استفتاء. مکارم: نمیتواند با او زندگی کند و ازدواجش باطل است. استفتاء 8- سؤل: اگر زن غیر مسلمان مسلمان شود و با
مرد مسلمان ازدواج کند (به عقد دئم) لکن بعداً معلوم شود اصلًا مسلمان نشده بوده و صوري ایمان آورده. آیا عقد او باطل است؟
جواب: تبریزي: ملاك در اسلام شخص، اقرار به شهادتین است به زبان. و اعتقاد قلبی از شرایط ایمان میباشد و مادامی که اظهار بر
خلاف نکرده محکوم به اسلام است و عقد آن صحیح است. استفتاء 9- مسأله: جایز نیست زن یا شوهر عکسی را که میداند دیدن
آن براي دیگري حرام است به او نشان بدهد. امام: استفتاء. در نتیجه: زن نمیتواند عکس خانمهاي بی حجاب را که دیدن آن براي
شوهرش جایز نیست به او نشان دهد. (مانند بعضی عکسهاي آلبوم خانوادگی) 10 - سؤال: آیا بر زن و شوهر جایز است در حالی
که تنها هستند به فیلمهاي جنسی و یا عکسهاي مستهجن نگاه کنند؟ جواب: تبریزي: ظاهر این است که جایز نیست. صراط النجاة،
11 - سؤال: آیا براي زن جایز است زیباییهاي زنان نامحرم را براي شوهرش تعریف کند؟ جواب: تبریزي: اگر شوهر . سؤال 895
آن زنها را میشناسد، اشکال دارد و اگر نمیشناسد در صورتی که آن زن شوهر دارد بنابر احتیاط مستحب از این کار پرهیز کند.
12 - مسأله: دروغ گفتن به زن اگر چه براي جلب محبت او باشد جایز نیست. ولی توریه در اینگونه موارد . صراط النجاة سؤال 896
اشکال ندارد. امام: با استفاده از استفتائات، ج 2، ص 617 ، سؤال 5. امام - تبریزي - فاضل - مکارم: استفتاء. 13 - سؤال: آیا خلف
. وعده نسبت به همسر و فرزندان جایز است؟ جواب: خلف وعده حرام نیست. امام: با استفاده از استفتائات، ج 2، ص 617 ، سؤال 5
14 - سؤال: آیا تعریف کردن صحنههاي محرك براي شوهر و یا براي زن جایز است؟ ( امام - فاضل: استفتاء. مکارم - تبریزي ( 5
صفحه 22 از 38 www.Ghaemiyeh.com احکام روابط زن و شوهر مرکز تحقیقات رایانهاي قائمیه اصفهان
اگر چه به قصد تحریک باشد؟ جواب: تبریزي اگر مشتمل بر امر حرامی نباشد مانعی ندارد. استفتاء فاضل: در صورتی که تعریف
کننده خود زن یا شوهر باشد به قصد تحریک مانعی ندارد. استفتاء 15 - سؤال: اگر خانمی ببیند شوهر او چشم چرانی میکند و با
زنهاي نامحرم بیش از او گرم میگیرد، آیا میتواند براي متوجه کردن او به این عمل زشتش تا مدتی به او تمکین نکند؟ جواب:
فاضل: تمکین نکردن جایز نیست و لکن با رعایت مراتب و شرایط نهی از منکر، نهی از منکر کند. استفتاء 16 - سؤال: آیا زن
میتواند بدون اجازه شوهرش به مسجد یا نماز جمعه و یا به طور کلی به مجالس مذهبی برود؟ جواب: بهجت - تبریزي: اگر فرا
گفتن احکام شرعیه متوقف بر خارج شدن از خانه باشد، میتواند خارج شود، اما اگر بیرون رفتن براي غیر احکام باشد نمیتواند از
منزل بدون اذن شوهر خارج شود. تبریزي: استفتاء بهجت: با استفاده ازتوضیح المسائل، مسائل متفرقه، مسأله 18 . فاضل: اگر شوهر
رضایت نداشته باشد بیرون رفتن حرام است . استفتاء 17 - سؤال: اگر مردي به زنش گفت: ((نباید با فلان نامحرم حرف بزنی)) آیا
زن میتواند با آن مرد با رعایت حدود شرعی صحبت کند؟ یا به طور کلی باید از حرف زدن با او اجتناب کند؟ جواب: تبریزي:
سزاوار است زن در امور جایز هم طوري رفتار نماید که رضایت شوهر هم تحصیل شود. استفتاء. در نتیجه: طبق این فتوي مستحب
است زن در همه اموري که احتیاج به اجازه گرفتن از شوهر ندارد به گونهاي عمل کند که رضایت شوهر جلب شود. فاضل: اگر
حرف زدن هیچگونه مفسدهاي نداشته باشد، و با حقوق شوهر منافاتی نداشته باشد و خلاصه حرف زدن شرعاً منهی عنه نباشد،
وجهی براي نهی مرد نیست. استفتاء 18 - سؤال: آیا زن میتواند بدون اجازه شوهرش براي فراگیري مسائل شرعی از خانه خارج
شود و یا به مسجد و یا مجالس مذهبی برود؟ جواب: تبریزي: اگر ممکن نیست در منزل احکام شرعیه را فرا گیرد شوهر نمیتواند
نهی کند، و زن میتواند خارج شود. ولی براي مسجد و غیر آن بنابر احتیاط بدون اجازه نمیتواند خارج شود. (احتیاط وجوبی
است). استفتاء فاضل: اگر فراگیري مسائل شرعی از واجبات زن باشد و راهی براي فراگیري ندارد جز به خروج از خانه، و این
خروج نیز مفسدهاي نداشته باشد ،میتواند به اندازه ضرورت و به مقدار واجب خارج شود. ولی براي مسجد و غیره بدون اجازه
شوهر جایز نیست. استفتاء 19 - سؤل: اگر مردي به همسرش اجازه ندهد به فیلمهاي خاصی نگاه کند(منظور فیلمهایی است که مثلًا
شخص خاصی در آن بازي میکند. البته اگر فیلم منافی عفت و غیر شرعی نباشد) آیا زن میتواند بدون قصدریبه و تلذذ به آن
نگاه کند؟ جواب: تبریزي: بهتر است زن در امور جایز هم طوري رفتار کند که رضایت شوهر هم تحصیل شود. استفتاء فاضل: اگر
نگاه کردن منافی با حقوق شوهر نباشد و مفسده همراه نداشته باشد اجازه ندادن وجهی ندارد. استفتاء 20 - سؤال: آیا مردان حق
دارند زنانشان را مجبور به پوشیدن پوشیه و یا لباس خاصی بکنند؟ جواب: تبریزي: زن لازم است بر حسب وظیفه شخصی خود
عمل کند. ولی بهتر است رضایت شوهر را بجا آورد. استفتاء فاضل: اگر به ملاحظه حفظ عفت و عصمت او باشد و یا نهی از
پوشیدن لباس خاصی که پوشیدن آن محرك شهوات و موجب انحراف افراد و موجب بی حیایی و بد حجابی است، لازم است مرد
او را موعظه و نصیحت کند و بر زن است که نصایح او را گوش دهد. استفتاء 21 - سؤل: اگر شوهر به زن بگوید: ((نباید در منزل
فلان مجلس را بر پا کنی)) آیا جایز است زن آن مجلس را بر پا نماید؟ (اعم از اینکه مجلس مذهبی مانند روضه و… باشد یا غیر
آن) جواب: تبریزي: اگر خانه شوهر است نمیتواند بدون اجازه مجلس بر پا کند. استفتاء فاضل: براي انجام واجب شرعی احتیاج به
اذن ندارد ولی در سایر امور نباید بدون اذن بیرون برود. استفتاء 22 - سؤال: آیا مردان حق دارند زنانشان را از پوشیدن لباسی نهی
کنند؟ جواب: فاضل: لباسی که در شأن زن است و محذوري ندارد را نهی نکنند. استفتاء